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青銅司母戊鼎的用途
來源:m.760g.cn發(fā)布時間:2022年03月18日
青銅司母戊鼎的用途

  鼎是古代青銅核心禮器,也是為常見的青銅器形。歷代的青銅鼎有方的也有圓的,有三足的也有四足的,有尖足者亦有扁足或獸足者。小的可玩于股掌之間,大者近一噸。青銅器廠家介紹青銅鼎的用途以及藝術(shù)特性。

  青銅鼎的用途主要分為三大類:即祭祀器、實用器、禮儀器。我們所見商周時期對祭祀活動的重視性。正所謂:“國之大事,在祀與戎”。文獻材料以及甲骨文、金文等出土材料顯示。

  商周時期祭禮包括旅祭、燎祭、媾祭等等,儀式繁多,具體儀式有的或不得而知,然而行禮所用的工具卻大多數(shù)能考證。

  青銅鼎祭祀眾多禮器之中尤為重要者,青銅器商代銘文中有“母戊”、“母辛”、“祖丁”、“祖甲”等銘文者,皆為作器者為其祖先所作之祭器。

  實用之鼎包括鑊鼎和饈鼎等類別。所謂的鑊鼎指的是烹飪用的鼎。《周禮·天官·亨人》:“掌共鼎鑊”,鄭玄注:“鑊所以煮肉及魚臘之器”。

  鑊鼎一般器形較大,口上無蓋,或許因青銅蓋因?qū)嵝蕴珡姴贿m合做使用烹飪用,改為木質(zhì)或其它材質(zhì)。

  鑊鼎因為使用,鼎底部應留有使用之煙炱痕。饈鼎指的是盛各類肉食的小鼎,因鼎實有各種調(diào)好滋味的實物,滋味美不勝收,故而稱為饈鼎。作為實用之器的鼎,常常在墓葬中作為陪鼎使用,并不代表等級和禮制。
青銅器廠家
  盛放滋味備至“庶羞”的銅鼎,相對于盛放“不致五味”大羹的正鼎而言,稱之為“陪鼎”。

  按照《儀禮》等記載,正鼎是太牢九鼎或七鼎可陪饈鼎三,正鼎是少牢五鼎可陪饈鼎二,正鼎是牲三鼎或特一鼎者,只陪饈鼎一。

  真正體現(xiàn)等級和禮制的是所謂的“列鼎”,也稱為升鼎。升鼎是實牲之鼎,也就是周文化銅禮器中的“正鼎”。升是將煮熟的牲肉轉(zhuǎn)盛于進獻用的鼎的動作。

  一套升鼎為列鼎。所謂的列鼎指的就是指在一個墓葬中發(fā)現(xiàn)的一組形制相同,紋飾相同,大小依次遞減的鼎的組合。

  這種用鼎制度萌芽于西周早期,西周中期用鼎制度趨于成熟,西周晚期至春秋中期,用鼎制度盛行。

  考古發(fā)現(xiàn)的周文化成套銅升鼎的數(shù)量從九鼎到一鼎皆有。據(jù)禮書記載,一套正規(guī)的升鼎成奇數(shù),天子所用九鼎,諸侯所用七鼎,鼎實為牛、羊、豕俱全的“太牢”;卿大夫使用五鼎,鼎實為無牛有羊、豕的“少牢”;士用三鼎或一鼎,鼎實僅有豕的“牲”或“特”。

  周文化的墓葬中,以隨葬正鼎的居多,多者為九件成列,有的甚至陪葬數(shù)套正鼎,以至于出土鼎的數(shù)量有的達到數(shù)十件之多。陪鼎隨葬的數(shù)量和規(guī)律尚不明確。

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