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青銅器批發廠家講講關于祭祀用的青銅器有哪些?
來源:m.760g.cn發布時間:2021年10月21日
青銅器批發廠家講講關于祭祀用的青銅器有哪些?

  祭祀,是一種信仰活動,源于天地和諧共存的信仰理念。根據現代人類學和考古學的研究結果,人類原始的兩種信仰是:一種是天地信仰,另一種是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰起源于人類早期對自然和祖先的崇拜,由此產生了各種崇拜和祭祀活動。春節、端午節、清明節、重陽節是由原始信仰形成的祭拜神靈和祖先的節日。用來祭祀的青銅器是什么?

  1、食器

  青銅食具也是禮器,因為用什么樣的青銅器皿盛煮食物可以代表不同的等級。意義的食器有簋、簠、敦、豆等,簋是食器中常見的一種,是盛黍稷等食物用的容器。其形制分為有蓋、無蓋、有耳、無耳之別。

  商代晚期,西周、春秋時期較為流行。周代的簋,圈足以下多附有方座,這是由于古代人席地而坐,食器附座,便于取食。簋有器形很大的,如周歷王簋,高59厘米,重60公斤。簋與鼎相配,為偶數,如八簋、六簋、四簋,二簋可代表不同的等級。
青銅器
  2、鼎

  鼎是青銅器的重要器種之一,是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續兩千多年,鼎一直是常見和神秘的禮器。一般來說鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類,又可分有蓋的和無蓋的兩種。

  鼎有很小的,也有大的,小的不足四寸,而應為1939年殷墟武官村吳家柏樹墳園出土的司母戊大方鼎,高133厘米、長110厘米,重875公斤,形制非常雄偉,不但在中國,在世界考古上也是非常大的青銅器。有一種成組的鼎,形制由大到小,成為一列,稱為列鼎,列鼎的數目在周朝時是代表著不同的身份等級的。

  列鼎通常為單數。據文獻及考古發現九鼎應為諸侯之制,七、五鼎為卿大夫,三、一鼎為士級。但天子之制為十二鼎,是雙數,但至今未見周天子之陵墓,故這個記載是否正確還有待證實。當然列鼎中的九鼎并非代表政權的九鼎。

  3、酒器

  在中國古代有“無酒不成禮”之說,故酒是祭神享祖、禮儀交往、宴賓會客等活動的必備之物,盛酒的青銅器具也就自然成為禮器了。商代酒器簡單的組合是一爵一觚,用以斟飲。爵這種酒器的命名,是由于它的造型像一只雀鳥,前面有流,好象雀啄,后面有尾,腹下還有細長的足,而古代“爵”與“雀”同音通用,故而名之。

  爵、角、斝均為飲器,但形制有區別。角無柱,尾和流均呈三角形。斝的容量一般較大,有兩柱而沒有流和尾。商末周初,出現觶,與爵組合一起,觥也是一種飲器,其形制有蓋、有流、有鋬,下有方座或四足。至于作為飲器的杯、樽出現在戰國中期,至漢而盛行。

  春秋中期后,出現了敦這種食器,漸次流行。春秋時代的敦圓體加蓋,到戰國時代,敦演變成蓋器同形,全體呈卵圓形,俗稱“西瓜鼎”。盨簋,敦同簋一樣,呈偶數組合。

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